HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。ご覧いただきありがとうございます。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。◆一休宗純 書 円相 田能村直入極箱 ◆検）千利休 親鸞 法然 空海 最澄 良寛。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。真筆保証 有馬頼底 直筆 寿無涯 相国寺管長 金閣寺管長 臨済宗 茶掛 茶道具。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。【重要】古文書‥ニセ金起請文。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。富士山と武士の掛軸　006。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。◆『藤原朝臣則信 光厳天皇御院宣』 足利尊氏◆検）新田義貞 後醍醐天皇 楠木正成。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。松尾芭蕉懐紙幅　俳諧　芭蕉自筆口上　巻物。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。【真作】掛軸　書巻掛軸　行書揮毫作品　漢詩揮毫掛軸　全文揮毫　U100。端に小切れと虫損状の傷みがあります。掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董 骨董品 古物。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。希少　伊達政宗和歌懐紙 石摺 掛け軸 共箱 骨董 茶道具。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。A9S13中国美術　古墨　巻墨　徽州胡子卿製　易水法製　古物保証　共箱付き。古文書資料としてお探しの方におすすめです。即中斎共箱 掛軸茶道具茶碗棗茶杓中国煎茶琳派千家版画浮世絵古美術骨董釜家元。ご検討よろしくお願いいたします。【真作】掛軸　山水画　墨彩山景　渓流と山家　幽玄の風景　霧にけむる山里　V43。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22